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<!DOCTYPE html>

<title>Richard Sennett</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Richard Sennett</span></h1>

</header>

</div>

<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p><b>Richard Sennett</b> (* <a href="1._Januar" title="1. Januar">1. Januar</a> <a href="1943" title="1943">1943</a> in <a href="Chicago" title="Chicago">Chicago</a>, <a href="Illinois" title="Illinois">Illinois</a>) ist ein <a href="Vereinigte_Staaten" title="Vereinigte Staaten">US-amerikanisch</a>-<a href="Vereinigtes_K%C3%B6nigreich" title="Vereinigtes Königreich">britischer</a> <a href="Soziologe" title="Soziologe">Soziologe</a>.

</p><p>Der Sohn russischer Einwanderer lehrt <a href="Soziologie" title="Soziologie">Soziologie</a> und <a href="Geschichte" title="Geschichte">Geschichte</a> an der <a href="New_York_University" title="New York University">New York University</a> und der <a href="London_School_of_Economics_and_Political_Science" title="London School of Economics and Political Science">London School of Economics and Political Science</a>. Seine Hauptforschungsgebiete sind <a href="Stadt" title="Stadt">Städte</a>, <a href="Arbeit_(Sozialwissenschaften)" title="Arbeit (Sozialwissenschaften)">Arbeit</a> und die <a href="Kultursoziologie" title="Kultursoziologie">Kultursoziologie</a>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Leben">Leben</h2></div>

<p>Richard Sennett wuchs in Cabrini Green, einem Armenviertel von <a href="Chicago" title="Chicago">Chicago</a>, auf. Beide Eltern waren überzeugte Kommunisten. Der Vater, dem er nie begegnete,<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> da dieser nach Richards Geburt floh, kämpfte im <a href="Spanischer_B%C3%BCrgerkrieg" title="Spanischer Bürgerkrieg">Spanischen Bürgerkrieg</a> und machte sich später als Übersetzer von spanischen und katalanischen Gedichten einen Namen. Seine Mutter Dorothy verdiente als Sozialarbeiterin den Lebensunterhalt.

</p><p>Sennett versuchte den sozialen Aufstieg aus dieser von ihm später als eng und bedrohlich beschriebenen Welt zunächst über die Musik. In jungen Jahren lernte er Cello, komponierte und hatte Erfolge bei öffentlichen Auftritten. Das Studium der Musikwissenschaften und des Violoncello in New York musste er 1962 aufgrund einer fehlgeschlagenen Operation an seiner linken Hand aufgeben. Daraufhin studierte er zunächst bei <a href="David_Riesman" title="David Riesman">David Riesman</a> und <a href="Erik_H._Erikson" title="Erik H. Erikson">Erik Erikson</a> in Chicago, dann bei <a href="Talcott_Parsons" title="Talcott Parsons">Talcott Parsons</a> an der <a href="Harvard_University" title="Harvard University">Harvard University</a> Soziologie und später Geschichte, u. a. bei <a href="Hannah_Arendt" title="Hannah Arendt">Hannah Arendt</a>.

</p><p>Nach der <a href="Promotion_(Doktor)" title="Promotion (Doktor)">Promotion</a> 1969 forschte und lehrte er unter anderem in Harvard, <a href="Yale_University" title="Yale University">Yale</a>, <a href="Rom" title="Rom">Rom</a> und <a href="Washington%2C_D.C." title="Washington, D.C.">Washington</a>. Seit 1971 lehrt er als Professor für Geschichte und Soziologie an der <a href="New_York_University" title="New York University">New York University</a>, wo er 1977–1984 das neu gegründete <i>New York Institute for the Humanities</i> leitete. 1999 kam eine Lehrtätigkeit als Centennial Professor für Sozial- und Kulturtheorie an der London School of Economics hinzu.

</p><p>Da sein Hauptwohnsitz inzwischen London ist, wurde er 2016 britischer Staatsbürger.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Sennett ist verheiratet mit der Stadtsoziologin <a href="Saskia_Sassen" title="Saskia Sassen">Saskia Sassen</a>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Überblick"><span id=".C3.9Cberblick"></span>Überblick</h3></div>

<p>Richard Sennett wurde als Theoretiker und Historiker des städtischen Lebens bekannt. Seine Hauptthemen sind die Vereinzelung, Orientierungslosigkeit und Ohnmacht moderner Individuen, die Oberflächlichkeit und Instabilität zwischenmenschlicher Beziehungen sowie – vor diesem Hintergrund – die Ausübung von Herrschaft. Vor allem in seinen Frühwerken bleibt er Chicago, der Stadt seiner Kindheit, und den in ihr gemachten Erfahrungen stark verhaftet. Die hohe Aktualität seiner Themen und sein eingängiger, <a href="Essay" title="Essay">essayistischer</a> Stil ließen seine Bücher zu <a href="Bestseller" title="Bestseller">Bestsellern</a> avancieren.

</p><p>Bekannt wurde Sennett mit seinem Buch <i>Verfall und Ende des öffentlichen Lebens</i> (1977). In seinem Werk <i>Handwerk</i> (2008) fordert er, in Abgrenzung zu den Arbeitsbedingungen des <a href="Finanzkapital" title="Finanzkapital">Finanzkapitalismus</a> den Eigenwert der <a href="Arbeit_(Philosophie)#Aufhebung_des_Arbeitsbegriffs_seit_Mitte_des_20._Jahrhunderts" title="Arbeit (Philosophie)">praktischen Arbeit</a> wiederherzustellen und die Arbeitsumstände für die Menschen so zu gestalten, dass sie danach streben, ihre Tätigkeit möglichst gut zu verrichten. <i>Handwerk</i> ist das erste Buch einer Trilogie in einem Projekt von Sennett namens <i><a href="Homo_faber_(Anthropologie)" title="Homo faber (Anthropologie)">Homo faber</a>.</i> Darin geht es um den Menschen als „Macher“ von Dingen. Als zweiter Band erschien 2012 das Buch <i>Zusammenarbeit: Was unsere Gesellschaft zusammenhält.</i><sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Seine Thesen stehen stets in Zusammenhang mit der <a href="Religionsgeschichte" title="Religionsgeschichte">Religions-</a> und Kunstgeschichte. Der christliche Begriff <a href="Agape_(Mahl)" title="Agape (Mahl)">Agape</a> als gemeinsames Mahl steht dabei sinnbildlich für ein gemeinsames Handeln.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Der_flexible_Mensch"><i>Der flexible Mensch</i></h3></div>

<p>In seinem Werk <i>Der flexible Mensch (The Corrosion of Character),</i> 1998, beschreibt Sennett die Auswirkungen des neuen <i>Flexiblen Kapitalismus</i> auf den Charakter. Durch die <a href="Flexibilisierung" title="Flexibilisierung">Flexibilisierung</a> der Arbeitswelt verlieren <a href="Wertvorstellung" title="Wertvorstellung">Wertvorstellungen</a> und <a href="Tugend" title="Tugend">Tugenden</a> an Bedeutung: z. B. Treue, Verantwortungsbewusstsein und <a href="Arbeitsethik" title="Arbeitsethik">Arbeitsethos</a> ebenso wie die Fähigkeit, auf sofortige Befriedigung von Wünschen zu verzichten und Ziele langfristig zu verfolgen. Gründe für diese Entwicklung sind für Sennett die Beschleunigung der Arbeitsorganisation, die stetig wachsenden Leistungsanforderungen, die zunehmende Unsicherheit der Arbeitsverhältnisse (<a href="Prekarisierung" class="mw-redirect" title="Prekarisierung">Prekarisierung</a>) sowie die Notwendigkeit, jederzeit aus beruflichen Gründen den Wohnort zu wechseln.

</p><p>Auch auf der Makroebene konstatiert Sennett einen tiefgehenden Wandel. Er untersucht, nachdem er sich mit der Geschichte der Industriearbeit auseinandergesetzt hat, den Übergang vom ausgebildeten <a href="Kapitalismus" title="Kapitalismus">Industriekapitalismus</a>, dem <a href="Fordismus" title="Fordismus">Fordismus</a>, zu einem System der <i>Flexiblen Spezialisierung.</i> Beispielsweise wurde in der Automobilindustrie die Fließbandproduktion in einer Fabrik abgelöst von spezialisierten Produktions- und Zuliefererbetrieben, die ihren Standort und ihre Arbeitsabläufe ständig flexibel den Notwendigkeiten der <a href="Globalisierung" title="Globalisierung">globalisierten Wirtschaft</a> anpassen. Strenge Hierarchien sind teilweise durch kleine ‚selbstverantwortliche Gruppen’ mit hohem Risiko abgelöst worden. Der Druck auf den Einzelnen, der sich auch in einem gewandelten Verständnis des Zeitbegriffs zeigt, steigt immens. Hinzu kommt eine engmaschige Überwachung der gesamten Produktionsprozesse – einschließlich der Arbeitenden – durch den Einsatz moderner Kommunikationsmittel. Zudem beschreibt Sennett einen Konflikt zwischen <a href="Wertvorstellung" title="Wertvorstellung">Werten</a>, die Eltern ihren Kindern weitergeben möchten, und solchen, die deren Berufsleben bestimmen.

</p><p>Im Alltag – hierin folgt Sennett <a href="Mark_Granovetter" title="Mark Granovetter">Mark Granovetters</a> Netzwerktheorie – gewinnen schwache Bindungen an Bedeutung, also flüchtige Formen von Gemeinsamkeit. Diese werden für die Menschen nützlicher als langfristige starke Verbindungen, die ihre Bedeutung verloren haben.

</p><p>All dies trage zu einer Atmosphäre von Angst, Hilflosigkeit, Instabilität und Verunsicherung in weiten Teilen der Gesellschaft bei. Diese Instabilität und Verunsicherung lassen nach Sennett eine Ellenbogengesellschaft entstehen. Die Schere zwischen Arm und Reich werde größer. Die <a href="Sozialstruktur" title="Sozialstruktur">Mittelschichten</a> werden ausgedünnt. Dort sei eine Polarisierung zwischen einer kleineren Gruppe von Profiteuren und einer großen Anzahl von Verlierern des neuen Systems zu beobachten.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Die_Kultur_des_neuen_Kapitalismus"><i>Die Kultur des neuen Kapitalismus</i></h3></div>

<p>Die <i>Kultur des neuen Kapitalismus (The Culture of the New Capitalism),</i> 2005, ist die Fortsetzung seines Bestsellers <i>Der flexible Mensch.</i> Sennett geht es einmal mehr darum aufzuweisen, wie die neue Kultur, die von der <a href="New_Economy" title="New Economy">New Economy</a> der 1990er Jahre ausgeht, zu tiefgreifenden Veränderungen auf gesellschaftlicher, organisationaler und individueller Ebene führt. Seitdem übt, so Sennett, eine <a href="Globalisierung" title="Globalisierung">globale</a>, ökonomische Elite moralischen und <a href="Normativ" title="Normativ">normativen</a> Einfluss sowohl auf den Rest der Wirtschaft als auch auf die Politik und die gesamte Gesellschaft aus.

</p><p>Im Mittelpunkt seiner Analyse stehen die Auswirkungen des „Neuen Kapitalismus“ auf die Struktur großer Unternehmen und auf die Anforderungen an Arbeitskräfte. Er konstatiert eine zunehmende Ähnlichkeit von Konsumverhalten und politischem Handeln.

</p><p>Im ersten Kapitel beschreibt Sennett die Phase des „Sozialen Kapitalismus“. In dieser Phase, die etwa von 1870 bis 1970 dauerte, glichen Unternehmen mehr oder weniger militärischen <a href="Organisation" title="Organisation">Organisationen</a>. Die Hierarchien und Anweisungsketten in diesen pyramidenförmigen Gebäuden waren klar. Der einzelne Mitarbeiter kannte seinen Platz in dieser <a href="B%C3%BCrokratie" title="Bürokratie">bürokratieähnlichen</a> Organisation, konnte aber kaum aus diesem „stahlharten Gehäuse“ (geprägt von <a href="Max_Weber" title="Max Weber">Max Weber</a> als „stahlhartes Gehäuse der Hörigkeit“; falsch übersetzt von <a href="Talcott_Parsons" title="Talcott Parsons">Talcott Parsons</a> als „iron cage“) ausbrechen. Zu dem Zeitpunkt, als diese Unternehmungen anfingen, sich für neue Management-Methoden, Fremdkapital und „ungeduldiges Kapital“ zu öffnen und neuartige Produktionstechnologien anzuwenden, hörte das stahlharte Gehäuse auf zu existieren. An seine Stelle traten international handelnde Konzerne mit flachen Hierarchien, die von ihren Mitarbeitern vor allem eines verlangen: Flexibilität.

</p><p>Sennett spricht anschließend vom Einzug des „mp3-capitalism“, der Beliebigkeit und Schnelligkeit als Maxime habe. Es komme nicht mehr so sehr darauf an, dass ein Mensch ein Handwerk erlernt und schließlich gut beherrscht. Vielmehr erfordere der Neue Kapitalismus die Fähigkeit, sich ständig auf neue Gegebenheiten einstellen zu können.

</p><p>Das Erziehungssystem produziert nach Ansicht Sennetts zu viele hochqualifizierte potenzielle Arbeitskräfte. Tatsächlich könnte nämlich die Wirtschaft mit einer kleinen <a href="Elite" title="Elite">Elite</a> und der zunehmenden <a href="Automatisierung" title="Automatisierung">Automatisierung</a> funktionieren. Etwa 30 Prozent der gesamten Arbeitskraft eines Industrielandes würden ausreichen, um die Ökonomie aufrechtzuerhalten. Bei den übrigen 70 Prozent stellt sich daher ein Bewusstsein über ihre Nutzlosigkeit ein. Der un- und unterbeschäftigte Teil der Bevölkerung, der in der Kultur des Neuen Kapitalismus <a href="Marginalisierung" title="Marginalisierung">marginalisiert</a> wird, müsste laut Sennett, durch neuartige Beschäftigungsverhältnisse, vor allem im sozialen Bereich wieder „nützlich“ gemacht werden. „Talent und das Gespenst der Nutzlosigkeit“ sind die Themen des zweiten Kapitels.

</p><p>Im dritten Kapitel zeigt Sennett auf, wie Politik sowohl auf der <a href="Angebot_(Volkswirtschaftslehre)" title="Angebot (Volkswirtschaftslehre)">Angebotsseite</a> als auch auf der <a href="Nachfrage" title="Nachfrage">Nachfrageseite</a> zu einem Geschäft, zu einer <a href="Ware" title="Ware">Ware</a> wird. Das Politik-Geschäft und seine Produkte (Wahlprogramme, Gesetze, Entscheidungen etc.) sind demzufolge von der Kultur des <i>Neuen Kapitalismus</i> durchdrungen. Auch hier geht es mehr um schnelle Entscheidungen als um Information und ausführliche Debatten. Die Bürger werden zu Politik-Konsumenten. Wie Markenartikel geben sich Parteien ein <a href="Image" title="Image">Image</a> und machen Marketing, um prinzipielle Austauschbarkeit untereinander zu verschleiern.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Schriften_(Auswahl)"><span id="Schriften_.28Auswahl.29"></span>Schriften (Auswahl)</h2></div>

<ul><li><i>Ein Abend mit Brahms.</i> Benziger, Zürich 1985, ISBN 3-545-36396-1</li>

<li><i>Autorität.</i> Fischer TB, Frankfurt 1990, ISBN 3-596-10254-5; englisch: <i>Authority.</i> 1980</li>

<li><i>Verfall und Ende des öffentlichen Lebens – Die Tyrannei der Intimität.</i> Fischer TB, Frankfurt 1986, ISBN 3-596-27353-6, mehrere Aufl., zuletzt BVT, Berlin 2008, ISBN 3-8333-0594-0</li>

<li><i>Civitas – Die Großstadt und die Kultur des Unterschieds.</i> Fischer, Frankfurt 1991, ISBN 978-3-10-072504-2</li>

<li><i>Fleisch und Stein.</i> Berlin-Verlag, Berlin 1995, ISBN 3-8270-0030-0; englisch: <i>Flesh and Stone: The Body and the City.</i> 1994</li>

<li><i>Der flexible Mensch – Die Kultur des neuen Kapitalismus.</i> Berlin-Verlag, Berlin 1998, ISBN 3-442-75576-X<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></li>

<li><i>Respekt im Zeitalter der Ungleichheit.</i> Berliner Taschenbuch-Verlag BVT, Berlin 2004, ISBN 3-8333-0074-4; englisch: <i>Respect in a World of Inequality.</i> Penguin, 2003, ISBN 0-393-32537-7</li>

<li><i>Die Kultur des neuen Kapitalismus.</i> Berlin-Verlag, Berlin 2005, ISBN 3-8270-0600-7 – dieses Buch beruht auf Vorlesungen des Autors im Rahmen der Castle Lectures in Ethics, Politics, and Economics an der <a href="Yale_University" title="Yale University">Yale University</a> im Sommer 2004; englisch: <i>The Culture of the New Capitalism.</i> Yale University Press, 2006, ISBN 0-300-10782-X<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></li>

<li>„Homo-Faber-Projekt“

<ul><li><i>Handwerk.</i> Berlin-Verlag, Berlin 2008, ISBN 3-8270-0033-5<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></li>

<li><i>Zusammenarbeit – Was unsere Gesellschaft zusammenhält.</i> Berlin 2012, ISBN 3-446-24035-7; englisch: <i>Together: The Rituals, Pleasures, and Politics of Cooperation.</i> Yale, 2012, ISBN 0-300-11633-0</li>

<li><i>Die offene Stadt – Eine Ethik des Bauens und Bewohnens.</i> Übersetzung von <a href="Michael_Bischoff_(%C3%9Cbersetzer)" title="Michael Bischoff (Übersetzer)">Michael Bischoff</a>, Hanser, Berlin, München 2018, ISBN 978-3-446-25859-4; englisch: <i>Building and Dwelling – Ethics for the City.</i> Allen Lane, London 2018, ISBN 978-0-7139-9875-7</li></ul></li>

<li><i>Der darstellende Mensch. Kunst, Leben, Politik</i>. Übersetzt von Michael Bischoff, Hanser Berlin, Hanser 2024, ISBN 978-3-446-28143-1.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Ehrungen_und_Auszeichnungen">Ehrungen und Auszeichnungen</h2></div>

<ul><li>1996: Fellow der <a href="Royal_Society_of_Literature" title="Royal Society of Literature">Royal Society of Literature</a></li>

<li>1996: Mitglied der <a href="American_Academy_of_Arts_and_Sciences" title="American Academy of Arts and Sciences">American Academy of Arts and Sciences</a></li>

<li>1998: <a href="Premio_Amalfi" title="Premio Amalfi">Premio Amalfi</a>, europäischer Amalfi-Preis für <a href="Soziologie" title="Soziologie">Soziologie</a> und <a href="Sozialwissenschaften" title="Sozialwissenschaften">Sozialwissenschaften</a></li>

<li>1999: <a href="Das_politische_Buch" title="Das politische Buch">Das politische Buch</a>, Preis der <a href="Friedrich-Ebert-Stiftung" title="Friedrich-Ebert-Stiftung">Friedrich-Ebert-Stiftung</a></li>

<li>2001: Mitglied der <a href="Academia_Europaea" title="Academia Europaea">Academia Europaea</a><sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></li>

<li>2006: <a href="Hegel-Preis" title="Hegel-Preis">Hegel-Preis</a> der Stadt <a href="Stuttgart" title="Stuttgart">Stuttgart</a><sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></li>

<li>2008: <a href="Gerda_Henkel_Stiftung#Gerda_Henkel_Preis" title="Gerda Henkel Stiftung">Gerda Henkel Preis</a><sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9"><span class="cite-bracket">[</span>9<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></li>

<li>2008: <a href="Europ%C3%A4ischer_Handwerkspreis" title="Europäischer Handwerkspreis">Europäischer Handwerkspreis</a><sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10"><span class="cite-bracket">[</span>10<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></li>

<li>2009: <a href="Heinrich-Tessenow-Medaille" title="Heinrich-Tessenow-Medaille">Heinrich-Tessenow-Medaille</a><sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11"><span class="cite-bracket">[</span>11<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></li>

<li>2011: <a href="Jeanette_Schocken_Preis" title="Jeanette Schocken Preis">Jeanette Schocken Preis</a> der Stadt <a href="Bremerhaven" title="Bremerhaven">Bremerhaven</a></li>

<li>2016: <a href="Prix_europ%C3%A9en_de_l%E2%80%99essai_Charles_Veillon" title="Prix européen de l’essai Charles Veillon">Prix européen de l’essai Charles Veillon</a> für sein Werk <i>Zusammenarbeit – Was unsere Gesellschaft zusammenhält</i></li>

<li>2018: Officer of the <a href="Order_of_the_British_Empire" title="Order of the British Empire">Order of the British Empire</a></li>

<li>2018: Mitglied der <a href="British_Academy" title="British Academy">British Academy</a></li>

<li>2018: <a href="Bruno-Kreisky-Preis_f%C3%BCr_das_politische_Buch" title="Bruno-Kreisky-Preis für das politische Buch">Bruno-Kreisky-Preis für das politische Buch</a> – Preis für sein publizistisches Gesamtwerk<sup id="cite_ref-OTS_20190101_OTS0009_12-0" class="reference"><a href="#cite_note-OTS_20190101_OTS0009-12"><span class="cite-bracket">[</span>12<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>

<ul><li><a href="Prekarisierung" class="mw-redirect" title="Prekarisierung">Prekarisierung</a></li>

<li><a href="Subunternehmen" title="Subunternehmen">Subunternehmen</a></li>

<li><a href="Immaterielle_Arbeit" title="Immaterielle Arbeit">Immaterielle Arbeit</a></li>

<li><a href="Flexibilisierung" title="Flexibilisierung">Flexibilisierung</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li>Stephan Lorenz (Hrsg.) 2021: In Gesellschaft Richard Sennetts. Perspektiven auf ein Lebenswerk. Transcript Verlag, Bielefeld, ISBN 978-3-8376-5309-0</li>

<li>Sven Opitz: <i>Richard Sennett.</i> In: <a href="Stephan_Moebius" title="Stephan Moebius">Stephan Moebius</a>, Dirk Quadflieg (Hrsg.): <i>Kultur. Theorien der Gegenwart.</i> VS-Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden 2006, ISBN 3-531-14519-3</li>

<li>Jürgen Raab: <i>Richard Sennett.</i> In: Bernd Lutz (Hrsg.): <i>Philosophen-Lexikon. Von den Vorsokratikern zu den Neuen Philosophen.</i> Metzler, Stuttgart / Weimar 2003, ISBN 3-476-01953-5, S. 667–669</li>

<li>Markus Schroer: <i>Richard Sennett.</i> In: <a href="Dirk_Kaesler" title="Dirk Kaesler">Dirk Kaesler</a> (Hrsg.): <i>Aktuelle Theorien der Soziologie. Von Shmuel N. Eisenstadt bis zur Postmoderne.</i> C.H.Beck, München 2005, ISBN 3-406-52822-8, S. 250–266</li>

<li>Christoph Paret: <i>Ironien des Anti-Autoritären. Eine Relektüre von Richard Sennetts 'Autorität' .</i> In: Manuel Clemens, Thorben Päthe, Marc Petersdorff (Hrsg.): <i>Die Wiederkehr des autoritären Charakters.</i> Springer, Berlin 2022, ISBN 3-658-36202-2, S. 247–276, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.academia.edu/51004637/Ironien_des_Anti_Autoritären_Eine_Relektüre_von_Richard_Sennetts_Autorität">online</a>.</li>

<li>Dominik Skala: <i>Urbanität als Humanität. Anthropologie und Sozialethik im Stadtdenken Richard Sennetts.</i> Schöningh, Paderborn 2015, ISBN 978-3-506-78394-3</li></ul>

<dl><dt>Interviews</dt></dl>

<ul><li><i>„Wir stehen vor einem neuen Klassensystem“. Gespräch mit Jörn Jacob Rohwer.</i> In: <i><a href="Die_Welt" title="Die Welt">Die Welt</a>,</i> 6. Juli 1998</li>

<li>J. Czaplicka: <i>Nennen wir es denational. Gespräch mit dem Soziologen-Paar Saskia Sassen und Richard Sennett.</i> In: <i><a href="S%C3%BCddeutsche_Zeitung" title="Süddeutsche Zeitung">Süddeutsche Zeitung</a>,</i> 28. September 1998, S. 15</li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.zeit.de/1998/49/199849.sennett-intervie.xml"><i>Der charakterlose Kapitalismus.</i></a> Gespräch mit S. Gaschke. In: <i><a href="Die_Zeit" title="Die Zeit">Die Zeit</a>,</i> Nr. 49/1998</li>

<li>Peter Kümmel: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.zeit.de/2005/38/Interview_Sennet"><i>„In Wahrheit sind sie Kinder“.</i></a> In: <i><a href="Die_Zeit" title="Die Zeit">Die Zeit</a>,</i> Nr. 38/2005</li>

<li><a href="Ingar_Solty" title="Ingar Solty">Ingar Solty</a>: <i>An der Schwelle zum Verfall – Die US-Gesellschaft in der Passivitätskrise.</i> In: <i>Das Argument,</i> 264, 1/2006, S. 27–35</li>

<li>Susanne Lang, Jan Feddersen: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.taz.de/nc/1/archiv/digitaz/artikel/?dig=2008%2F01%2F05%2Fa0001&type=98"><i>„Ich bin eben unmodisch. Leider!“</i></a> In: <i><a href="Die_Tageszeitung" title="Die Tageszeitung">Die Tageszeitung</a>,</i> 5. Januar 2008</li>

<li><a href="Thomas_Kielinger" title="Thomas Kielinger">Thomas Kielinger</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.welt.de/welt_print/article1869113/Obama-allein-kann-die-ethnischen-Konflikte-nicht-loesen.html"><i>„Obama allein kann die ethnischen Konflikte nicht lösen“.</i></a> In: <i><a href="Die_Welt" title="Die Welt">Die Welt</a>,</i> 4. April 2008</li>

<li><a href="Nikolaus_Piper" title="Nikolaus Piper">Nikolaus Piper</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.sueddeutsche.de/wirtschaft/90/310023/text/"><i>„Amerika befindet sich im Niedergang“.</i></a> In: <i><a href="S%C3%BCddeutsche_Zeitung" title="Süddeutsche Zeitung">Süddeutsche Zeitung</a>,</i> 13. September 2008</li>

<li>3sat Gespräch mit Tina Mendelsohn: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.3sat.de/mediathek/mediathek.php?obj=10280&mode=play">„Mythos und Realität Barack Obama“.</a> <a href="3sat" title="3sat">3sat</a>, Video, 6:14 min., 10. November 2008</li>

<li>Dorothee Krings: <i>Aus der Krise Funken schlagen.</i> Interview mit R. Sennett. In: <i>Rheinische Post,</i> 11. November 2008</li>

<li>Cordula Meyer: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.spiegel.de/netzwelt/web/0,1518,druck-671506,00.html"><i>„Die Stasi war eine Organisation wie Google“.</i></a> <a href="Spiegel_Online" class="mw-redirect" title="Spiegel Online">Spiegel Online</a>, 15. Januar 2010</li>

<li>Jenny Friedrich-Fraska, Karola Klatt: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://derstandard.at/1263705761573/STANDARD-Interview-Das-20-Jahrhundert-verschlafen">„Der amerikanische Weg zu arbeiten steckt tief in einer Krise“</a>. In: derstandard.at, 22. Januar 2010</li>

<li>Tim Caspar Boehme: <i>„Wir müssen Tribalismus vermeiden“. Kooperation. Keine Empathie für Banker. Der Soziologe Richard Sennett im Gespräch über sein neues Buch „Zusammenarbeit“.</i> In: Taz, 10. Oktober 2012, S. 15. Online: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.taz.de/Neues-Buch-von-Richard-Sennett/!103216/"><i>Neues Buch von Richard Sennett.</i></a> taz.de, 10. Oktober 2012</li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.lisa.gerda-henkel-stiftung.de/content.php?nav_id=4434"><i>We have lost the balance between cooperation and competition,</i></a> – L.I.S.A.Interview vom 11. Juli 2013</li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.stuttgarter-zeitung.de/inhalt.interview-mit-richard-sennett-ich-hoffe-auf-den-kollaps-des-systems.2a723390-5ebb-44ef-8527-8a791dae3f56.html">„Ich hoffe auf den Kollaps des Systems“</a>, Interview, <a href="Stuttgarter_Zeitung" title="Stuttgarter Zeitung">Stuttgarter Zeitung</a>, 7. April 2015</li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.sfr.ch/play/tv/sendungen">SRF</a> Drama ist der Anfang aller Opern, 17. Oktober 2016, 00:56 Uhr, 24 min., abgerufen am 20. November 2016</li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.zdf.de/kultur/aspekte/richard-sennett-interview-100.html">„Die Amerikaner wissen nicht mal, dass die EU existiert“</a>, <a href="ZDF" title="ZDF">ZDF</a>, 8. Juni 2018</li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.deutschlandfunk.de/koelner-kongress-2019-the-benefits-of-public-vom-nutzen-der.1184.de.html?dram:article_id=441369">The Benefits of Public – Vom Nutzen der Öffentlichkeit</a>, Gespräch mit Gaby Hartel und Maja Ellmenreich, Deutschlandfunk, Essay und Diskurs, 31. März 2019</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size skin-invert-image" typeof="mw:File"><span title="Wikiquote"></span></span></div><b><a href="https://de.wikiquote.org/wiki/Richard_Sennett" class="extiw external" title="q:Richard Sennett">Wikiquote: Richard Sennett</a></b> – Zitate </div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://portal.dnb.de/opac.htm?method=simpleSearch&query=12263991X">Literatur von und über Richard Sennett</a> im Katalog der <a href="Deutsche_Nationalbibliothek" title="Deutsche Nationalbibliothek">Deutschen Nationalbibliothek</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.deutsche-digitale-bibliothek.de/person/gnd/12263991X">Werke von und über Richard Sennett</a> in der <a href="Deutsche_Digitale_Bibliothek" title="Deutsche Digitale Bibliothek">Deutschen Digitalen Bibliothek</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.perlentaucher.de/autor/richard-sennett.html">Kurzbiografie und Rezensionen zu Werken von Richard Sennett</a> bei <i><a href="Perlentaucher" title="Perlentaucher">Perlentaucher</a></i></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.richardsennett.com/">Offizielle Webpräsenz</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://theatrum-mundi.org/">Theatrum Mundi</a> – Forschungsgruppe von Richard Sennett</li>

<li>Video: <i><a rel="nofollow" class="external text" href="https://av.tib.eu/media/20684">Richard Sennet: The City as an Open System</a></i>. <a href="Re%3Apublica" title="Re:publica">Re:publica</a> 2016, zur Verfügung gestellt von der <a href="Technische_Informationsbibliothek" class="mw-redirect" title="Technische Informationsbibliothek">Technischen Informationsbibliothek</a> (TIB), <a href="Digital_Object_Identifier" title="Digital Object Identifier">doi</a>:<span class="uri-handle" style="white-space:nowrap"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://doi.org/10.5446/20684">10.5446/20684</a></span>.</li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.youtube.com/watch?v=5j7javhKhuQ"><i>Richard Sennett: Der Kampf um die Stadt</i></a> – Democracy Lecture der <i><a href="Bl%C3%A4tter_f%C3%BCr_deutsche_und_internationale_Politik" title="Blätter für deutsche und internationale Politik">Blätter</a></i> am 8. November 2018</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Fußnoten"><span id="Fu.C3.9Fnoten"></span>Fußnoten</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Richard Sennett: <i>Respekt im Zeitalter der Ungleichheit,</i> Berlin, 2004, S. 20</span>

</li>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">David Runciman: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.theguardian.com/books/2012/feb/03/together-politics-cooperation-richard-sennett-review"><i>Together: The Rituals, Pleasures and Politics of Co-operation by Richard Sennett – review.</i></a> In: <i><a href="The_Guardian" title="The Guardian">The Guardian</a>,</i> 3. Februar 2012</span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">Rezension: Franz Schuh: <cite style="font-style:italic">Alles ist strahlende Oberfläche</cite>. In: <cite style="font-style:italic"><a href="Die_Zeit" title="Die Zeit">Die Zeit</a></cite>. <span style="white-space:nowrap">Nr.<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>38</span>. Hamburg 2001 (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.zeit.de/2001/38/Alles_ist_strahlende_Oberflaeche">zeit.de</a>).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Richard+Sennett&rft.atitle=Alles+ist+strahlende+Oberfl%C3%A4che&rft.au=Franz+Schuh&rft.date=2001&rft.genre=journal&rft.issue=38&rft.jtitle=Die+Zeit&rft.place=Hamburg" style="display:none"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text">Rezensionen: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.zeit.de/2005/24/P-Sennett">Wolfgang Engler in der <i>Zeit</i></a> und <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.taz.de/pt/2005/07/09/a0297.nf/text.ges,1">Robert Misik in der <i>Tageszeitung</i></a></span>

</li>

<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text">Rezension: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20080127171348/http://www.nzz.ch/nachrichten/kultur/aktuell/das_wissen_der_haende_1.656681.html">Thomas Macho in <i>NZZ,</i></a> 24. Januar 2008</span>

</li>

<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.ae-info.org/ae/Member/Sennett_Richard"><i>Mitgliederverzeichnis: Richard Sennett.</i></a> Academia Europaea,<span class="Abrufdatum"> abgerufen am 7. Januar 2018</span> (englisch).</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3ARichard+Sennett&rft.title=Mitgliederverzeichnis%3A+Richard+Sennett&rft.description=Mitgliederverzeichnis%3A+Richard+Sennett&rft.identifier=http%3A%2F%2Fwww.ae-info.org%2Fae%2FMember%2FSennett_Richard&rft.publisher=Academia+Europaea&rft.language=en"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-8">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.heise.de/tp/features/Kulturmaterialismus-3413388.html">„Kulturmaterialismus“</a> – Dankesrede Richard Sennetts anlässlich der Verleihung des Hegel-Preises in Stuttgart, Mai 2007</span>

</li>

<li id="cite_note-9"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-9">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.gerda-henkel-stiftung.de/preistraeger-2008-prof-dr-richard-sennett?page_id=75100">Gerda Henkel Stiftung zum Preisträger</a></span>

</li>

<li id="cite_note-10"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-10">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.nrwhandwerkstag.de/artikel/richard-sennett-31,0,1351.html"><i>Richard Sennett, Träger des Europäischen Handwerkspreises 2008.</i></a> Nordrhein-Westfälischer Handwerkstag e. V., 5. März 2012,<span class="Abrufdatum"> abgerufen am 10. März 2015</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3ARichard+Sennett&rft.title=Richard+Sennett%2C+Tr%C3%A4ger+des+Europ%C3%A4ischen+Handwerkspreises+2008&rft.description=Richard+Sennett%2C+Tr%C3%A4ger+des+Europ%C3%A4ischen+Handwerkspreises+2008&rft.identifier=http%3A%2F%2Fwww.nrwhandwerkstag.de%2Fartikel%2Frichard-sennett-31%2C0%2C1351.html&rft.publisher=Nordrhein-Westf%C3%A4lischer+Handwerkstag+e.%26nbsp%3BV.&rft.date=2012-03-05&rft.language=de"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-11"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-11">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.tessenow-gesellschaft.hamburg.de/media/Presseerklaerung.pdf">Richard Sennett erhält Heinrich-Tessenow-Medaille</a> (PDF; 62 kB)</span>

</li>

<li id="cite_note-OTS_20190101_OTS0009-12"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-OTS_20190101_OTS0009_12-0">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.ots.at/presseaussendung/OTS_20190101_OTS0009/bruno-kreisky-preis-fuer-das-politische-buch-2018-an-julian-nida-ruemelin-und-nathalie-weidenfeld"><i>Bruno-Kreisky-Preis für das Politische Buch 2018 an Julian Nida-Rümelin und Nathalie Weidenfeld</i></a>. OTS-Meldung vom 1. Jänner 2019, abgerufen am 1. Jänner 2019</span>

</li>

</ol>

<div>

Normdaten (Person): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/12263991X">12263991X</a></span> | <a href="Library_of_Congress_Control_Number" title="Library of Congress Control Number">LCCN</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.loc.gov/authorities/n79144621">n79144621</a></span> | <a href="Web_NDL_Authorities" title="Web NDL Authorities">NDL</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.ndl.go.jp/auth/ndlna/00456110">00456110</a></span> | <a href="Virtual_International_Authority_File" title="Virtual International Authority File">VIAF</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://viaf.org/viaf/71397706/">71397706</a></span> | </div>

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